參考消息網(wǎng)8月10日報道《日本經(jīng)濟新聞》8月5日發(fā)表題為《美中應避免“文明的日本沖突”》的文章，作者系日本一橋大學名譽教授寺西重郎。美中免文明文章從社會和市場的應避秩序建立取決于一國歷史的、傳統(tǒng)的沖突個人社會經(jīng)濟觀的角度出發(fā)，解讀美中對立作為一種文明沖突的日本特質。文章編譯如下：

　　中美之爭涉及文化元素

　　早在新冠肺炎疫情出現(xiàn)之前，美中免文明加拿大28在线预测-开奖lpc预测美中之間的應避對立就已經(jīng)很明顯地具有了美國學者塞繆爾·亨廷頓所謂“文明的沖突”色彩。這不是沖突單純的貿(mào)易摩擦或霸權之爭，而是日本有必要將其視為一種文化上的沖突。

　　亨廷頓主張，美中免文明在冷戰(zhàn)后的應避世界里，西歐文明的沖突普遍性遭到否定，西方與儒教文化圈的日本中國和伊斯蘭教國家在某些方面的文明領域發(fā)生的沖突，確定了世界力量的美中免文明均衡與增長樣貌。但是應避他并沒有深入論及文化要素差異否定西方文明普遍性的機制。

　　但是這種機制非常重要。本文將從社會和市場的秩序建立取決于一國歷史的、傳統(tǒng)的個人社會經(jīng)濟觀的角度出發(fā)，解讀美中對立作為一種文明沖突的加拿大预测准确率100%特質。這里所說的社會經(jīng)濟觀，指的是各國國民從日常生活經(jīng)驗中得出的與社會和經(jīng)濟環(huán)境有關的看法。一個國家會有各種各樣的意圖，要想治理市場和社會，從本質上說是由該國每一個人的社會經(jīng)濟觀決定的。

　　各國應對新冠肺炎的措施，最終都如實呈現(xiàn)了其國民個人內(nèi)在的社會經(jīng)濟觀與政府和民間政策界面的文化特質。

　　西方契約今日遭遇停滯

　　首先讓我們回顧一下自由、民主、加拿大预测网28预测走势飞飞人權這些西歐社會啟蒙思想價值觀的起源。正如在12世紀的意大利城市被視為典型情況一樣，從很早開始，市民對于社會活動的參與就已經(jīng)成為當?shù)氐囊环N習慣。

　　正如德國社會學者馬克斯·韋伯所強調(diào)的，這背后的影響來自于基督教敘事下的神創(chuàng)人理論和重視公共觀念的影響?；诠灿^念的集體意向性已經(jīng)成為人們世界觀的一部分。在集體意向性之下，更容易就社會性的制度和規(guī)則達成共識，這意味著有可能通過較低的成本維持社會和市場的秩序。

　　此外，規(guī)則與法律制度是出于公共目的對人類行動做出的限制，所以在法律制度之下，要想讓規(guī)則得到遵守、維持社會秩序，尊重自由、民主、人權這些啟蒙價值觀就成為不可或缺的前提。這是17世紀到18世紀人們經(jīng)由社會契約論達成的共識。在對理性的高度信任之下，西方一方面強調(diào)自由和人權，一方面通過制度維持市場秩序，形成了高度文明的社會。

　　啟蒙價值觀與通過法律和制度確立社會和市場秩序的法治精神相結合，滲透進了西方社會的方方面面。

　　以美國為主、偏重于制度的政策與重視程序合理性的秩序構建模式已經(jīng)顯示出了停滯不前。

　　第一是善的問題，或者說是倫理問題，相關政策對經(jīng)濟差距、種族對立的視而不見導致了美國社會的嚴重撕裂。

　　第二是偏重于制度的政策誘發(fā)了帶有宿命論色彩和機會主義式的行動。缺乏努力、投機取巧、明哲保身這些難以寫進契約中的倫理缺陷本應被排除在最低級的道德律令之外，但現(xiàn)在卻變得相當困難。

　　不應膚淺解讀中華文化

　　在中國，社會和市場秩序建立的方法應當被稱為“士庶論”。士庶論可以追溯到三國時代，當時的人們認為社會是由精英群體（士人）和非精英群體（庶人）組成的。

　　如果認為中國的民眾為了實現(xiàn)經(jīng)濟繁榮可以容忍對自由和人權的輕視，那則是一種膚淺且危險的觀點。傳統(tǒng)的中華思想、鴉片戰(zhàn)爭以來的屈辱歷史毫無疑問是中國精英階層反西方心理的基礎，但是并非中國人內(nèi)在社會觀的全部。真正的問題在于，是每一個中國國民個人內(nèi)在的社會觀形成了他們對西方啟蒙價值觀的較低評價。

　　問題的最終解決離不開擁有異質社會觀的各國國民建立起對彼此的尊重。為了實現(xiàn)相互理解，需要以極大的忍耐力繼續(xù)努力。

　　資料圖片：位于美國洛杉磯東亨廷頓圖書館的蘇式園林“流芳園”由中美兩國工人共同施工完成。圖為2019年4月21日，游客在“流芳園”參觀。 新華社記者 李穎 攝